REFLEXIONES INCOMODAS SOBRE LA CELEBRACION LITURGICA

Prólogo1. Teología      Unidad de fe y pluralidad de teologías      «Cuando yo sea levantado en alto»      «Comer» la Pascua y «padecer» la Pascua      Sin comunión de fe no hay comunión de eucaristía      ¿Un bautismo laico?2. Liturgia      ¿Discurso narrativo o revisión de vida?      Celebración del papa en la Sagrada Familia      ¿Es bueno inventarse la celebración?      La otra cara de la misa dominical televisada      Rito, ritualismo y ritualidad      Celebrar la vida y cambiar el mundo3. Ministerios      ¿Puede un laico presidir la eucaristía?      Dos modos de ser presbítero      Presidir la celebración: tres modelos que hay que evitar      Presidir la celebración: el cura marioneta y el cura dictador      Presidir es servir a la comunidad      Presidir es ser el primero en la caridad      Decrece el número de sacerdotes4. Liturgia de la Palabra      Dios habla a su pueblo      Celebrar que Dios habla a su pueblo      Cómo se formó el Leccionario      El organigrama de las lecturas bíblicas      La Palabra de Dios sometida a recortes      Un Leccionario, ¿para qué?      ¿Está encerrada la Palabra de Dios en la Biblia?      Para preparar la homilía      Esquema dialogal de la liturgia de la Palabra      Cuando la liturgia de la Palabra deja de ser una celebración5. Eucaristía      Las dos mesas      Sacrum commercium      Aderezar la mesa del banquete      Dinámica interna de la anáfora      Anáfora y anuncio profético      Relato de la cena y consagración      Epíclesis y consagración      Anámnesis y anuncio kerigmático      La eucaristía no es memorial de la cena      Plegarias de intercesión en la anáfora      Doxología final de la anáfora      ¿Hay palabras «mágicas» en la eucaristía?      ¿Tiene sentido decir todos juntos la plegaria eucarística?      Partir y repartir el pan      ¿Consagración por contacto?      Comulgar del sagrario      Un banquete donde se come y se bebe6. Ciclo de Navidad      ¿Un nuevo ciclo distinto del de Pascua?      ¿Una fiesta de Navidad secularizada?      La fiesta de Navidad y el culto al sol      Entorno cósmico de la fiesta de Epifanía7. Cuaresma      La Cuaresma, una experiencia de desierto      Desierto y teofanías      La simbología del número cuarenta      Historia de la salvación y Cuaresma      Los evangelios de los domingos de Cuaresma8. PascuaSemana Santa: del misterio al dramaLa Vigilia pascual por dentro¿Es realmente la Vigilia pascual el centro de la Semana Santa?La bendición del cirio pascualLas lecturas bíblicas de la Vigilia pascual¿Es demasiado larga la Vigilia?¿Son inteligibles los símbolos de la Vigilia?¿Es de verdad el banquete el centro de la celebración?9. Cincuentena pascual      La alegría de la cincuentena pascual      La cincuentena pascual, imagen del reino de los cielos      La cincuentena pascual es un «gran domingo»      Las apariciones del Resucitado y la eucaristía      Mensaje de los prefacios pascuales      El mensaje bíblico de la cincuentena10. Cantoral      El canto de entrada      Aclamaciones y saludos cantados      Los cantos fijos del Ordinario      Los cantos procesionales de la misa      Canto de meditación      El grupo de cantores sustituye a la asamblea      Guitarras, violines y órgano de tubos

Esta obra esboza críticas, apunta horizontes y abre pistas de futuro con respecto a la celebración litúrgica. Todo ello se ofrece como una aportación al sentido crítico y a la mesura, a la creatividad pastoral y al desarrollo de la sensibilidad litúrgica. Aunque no es un libro académico ni de investigación, en el sentido estricto de los términos, tampoco es un trabajo superficial o frívolo. Lo que aquí se dice o se afirma, por el contrario, no se hace a la ligera; es más bien fruto de muchos años de trabajo, investigación y dedicación a la enseñanza.Por las páginas de este libro desfilan problemas y debates teológicos relacionados con la liturgia o los ministerios, así como cuestiones o consideraciones que afectan a la eucaristía, la liturgia de la Palabra o los ciclos litúrgicos de Navidad, Cuaresma y Pascua.