Hace un cuarto de siglo, Orientalismo, el libro de Edward Said, identificó con nitidez las fantasías denigrantes de «Oriente» que existían en la mentalidad colonial, con lo cual prendió la chispa de un debate que aún prosigue. Ahora bien: ¿Y qué hay de los muchos modos en que «Occidente» es visto a ojos de quienes se proclaman sus enemigos? Esas percepciones no han tenido un examen detenido hasta la fecha.Occidentalismo es una investigación pionera sobre los estereotipos hostiles del mundo occidental que alimentan el odio situado en el fondo de movimientos tales como Al Qaeda. Buruma y Margalit sostienen que aun cuando el virus anti-occidental ha encontrado un huésped bien dispuesto en determinadas partes del mundo islámico, y que tiene en realidad sus orígenes en el propio Occidente.Occidentalismo demuestra que los jóvenes yihaidíes persiguen los mismos ideales (revolución heroica, ilustración espiritual, autenticidad moral) que han caracterizado la rebelión en el mundo entero a lo largo de los siglos. Al recorrer la historia del pensamiento revolucionario, desde la Contrarreforma en Europa y las diversas variedades del fascismo en Oriente y Occidente, pasando por el actual extremismo anti-capitalista y religioso, este libro viene a demostrar que los terroristas suicidas de hoy y los partidarios de la guerra santa no padecen una patología única, sino que hallan su combustible y su motor en ideas que tienen una historia propia.UNA OBRA PANORÁMICA, QUE AMPLIARÁ NUESTRA MANERA DE ENTENDER EL MUNDO EN QUE VIVIMOS.Ian Buruma es en la actualidad profesor de la cátedra Luce en Bard College, Nueva York. Entre sus libros anteriores figuran God?s Dust, Behind the Mask, Mientras se juega el partido, The Wages of Guilt y Bad Elements.Avishai Margalit es profesor de filosofía de la cátedra Schulman en el Centro para la Racionalidad de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Entre sus libros anteriores figuran Idolatría, La sociedad decente, Views and Reviews y La ética del recuerdo. Según The Economist, Occidentalismo es «un intento sucinto, elegante y desafiante a la vez, de acreditar [el terrorismo] y dotarlo de una ideología coherente, y de situarlo en un contexto histórico. Los autores ponen en juego un formidable conjunto de analistas de una amplia gama de sociedades y culturas y de cuestiones de la memoria colectiva, la culpa, la retribución».
